کلیدواژه ‘انتقاد و انتقادپذیری’

اعتدال، اثبات برادری و ‌طلب ارث

روزنامه ایران / سه‌شنبه ۲۸ آبان ۹۲

 اعتدال، سفارش قرآن است و پیام اخلاق حتی اخلاق مستقل از دین. با تکیه بر اعتدال نمی‌توان به کسی ظلم کرد ولو آن که همو در جایی دیگر ظالم بوده باشد. اعتدال، حد نگه داشتن است حتی در حق دشمن یا مخالف. وقتی گفته می‌شود دشمنی یک قوم و گروه نباید ما را از اعتدال دور کند به این معناست که رعایت عدالت حتی در حق دشمن هم ضروری است. بگذریم که برخی از نیروهای سیاسی امروز جامعه ما حق دوست و برادر را هم پاس نمی‌دارند چه برسد به دشمن و مخالف.

به بهانه ایرادهایی که برخی از دوستان در چند روز اخیر به برخی از مطالب این ستون (حاشیه و متن) وارد کرده­‌اند، چند نکته زیر را عرض می­‌کنم تا برخی از اصول مبنایی در نگارش این مطالب را به دوستان عرضه کرده باشم:

نکته اول – دفاع از «حق» یک فرد که مورد ظلم واقع شده، به معنای دفاع از همه عملکردها و مواضع او نیست. ما ممکن است با افرادی دارای مرزبندی روشن اعتقادی و سیاسی باشیم و در صورت ایجاد فرصت و امکان، به نقد دیدگاه‌ها و مواضع و عملکرد آنان هم بپردازیم اما در عین حال حاضر نباشیم حقی از حقوق قانونی و شرعی و انسانی آنان ضایع شود.
نکته دوم – دفاع ما از کلیت انقلاب و ارزشهای اسلامی و پایبندی ما به قانون اساسی و ولایت فقیه به این معنا نیست که تمامی اشتباهات و خلافهای موجود در کشور را تأیید کنیم و به صورت منطقی و در چهارچوب قانون با آن مسائل مقابله نکنیم. بر این اساس معتقدیم که نقد بسیاری از مسائل کشور و مواضع مسئولان گذشته و حال، یک امر ضروری است و به معنای مقابله با اشکالات است نه نفی و طرد اصل نظام و انقلاب.
نکته سوم – طرح انتقاد از عملکرد مسئولان سه قوه، یک فرصت برای نظام است. این انتقادات در گام اول، فرصتی برای اصلاح اشکالات موجود است و باید از آن استقبال شود. ما همیشه در اعتقاداتمان تأکید داریم که بهترین دوستان ما کسانی هستند که عیب ما را به ما هدیه می‌دهند. مسئولان باید هزینه کنند تا اشکالات خود را دریابند اما منتقدان سیاسی ما به صورت رایگان این زحمت را می‌کشند و با هزینه و فرصت خود، برای ما آسیب‌شناسی می‌کنند و این هنر ماست که بتوانیم این انتقادها را مانند یک هدیه الهی برباییم و امور را اصلاح کنیم.
نکته چهارم – در این شرایط حساس کشور، وجود منتقدانی از جنس خود انقلاب بسیار ضروری است. اگر ما که به اسلام و انقلاب و خط امام و قانون اساسی معتقدیم پیشتاز مبارزه با انحرافات و ظلمها و فسادها نشویم، دیگرانی پیدا می‌شوند که با طرح همین انتقادها، برای خود بازارگرمی می‌کنند و آنگاه به نفی همه اصول و ارزشها و دستاوردهای انقلاب می‌پردازند. ما باید نشان بدهیم که قانون اساسی ظرفیت برپایی یک مردم‌سالاری مبتنی بر دین را دارد و مترقی‌تر از آن است که امروز برخی بدفهمان از آن سخن می‌گویند. تأکید بر این نکات برای همه مردم این نوید را خواهد داشت که جمهوری اسلامی در درون خود، امکان اصلاح دارد و می‌توان به نیروهای انقلابی مسلمان همچنان برای ایجاد اصلاحات مطلوب این مرحله از حیات انقلاب امید داشت و دست رد بر سینه دشمنان و وابستگان به آن‌ها زد که این روزها سوار بر موج نارضایتی عمومی جامعه شده‌اند و به طرد و نفی کلیت انقلاب اسلامی و نظام بر آمده از آن می‌پردازند. وجود این جریان درون انقلاب و در عین حال منتقد و خواستار اصلاحات و طرفدار اجرای قانون اساسی هم یک فرصت بسیار بزرگ برای مسئولان است. باید کسانی که اثبات برادری کرده‌اند، حق داشته باشند که ارث بطلبند.

تذکر: قسمت قرمزرنگ در روزنامه ایران منتشر نشده است.

Share and Enjoy

منکر، منکر است حتی اگر رهبری نگوید

هیچ وقت نتوانستم خودم را قانع کنم که این شیوه، دینی است و به همین دلیل تاکنون نتوانستم رفتار و مواضع خودم را با این شیوه تطبیق دهم. برخی ممکن است به این وضعیت راضی باشند و خیال کنند که کاملا دینی عمل می‌کنند و نه از رهبری سبقت می‌گیرند و نه از او عقب می‌افتند اما من بر این باورم که فراتر از رهبری و دیگر مراجع فکری و سیاسی جامعه، حقایقی مسلم و ارزشهایی ثابت وجود دارد که حتی اگر رهبری هم از آن سخن نگوید، باز هم باید از آن سخن گفت و از این بالاتر، رهبران را هم باید با آن ارزشها و حقایق سنجید.

دارم درباره صحبتهای رهبری در جمع خبرگان در مذمت فحش دادن و اهانت به افراد و انتقاد ایشان به بدزبانی عده‌ای از مدعیان دفاع از انقلاب و ولایت سخن می‌گویم. وقتی فیلم اهانت یکی از این مدعیان به ناموس زن مسلمان در اینترنت پخش شد، گروهی دریافتند که قصه چیست و اعتراض کردند. گروهی نیز به دفاع پرداختند و گفتند که اگر مجسمه‌ساز بودند حتما مجسمه تاجیک (فرد اهانت کننده) را می‌ساختند. برخی هم به تمجید از صداقت و ایمان فرد اهانت کننده پرداختند ولی از این عمل وی، برائت جستند دستکم به این دلیل که این امر، به نفع هاشمی و فائزه تمام می‌شود و البته برخی نیز این عمل را به خاطر زشتی نفس عمل، محکوم کردند و به سود و زیان آن کاری نداشتند.

Share and Enjoy